Archivos Noviembre 2006
Juan Luis fue uno de los primeros en colaborar con kimniekan, con sus poemas. Hoy esta junto aunos amigos creando el blog Hepatitico. Para muestra un botón....
DESPACITO (por Tirilla)
Al entrar en la oficina del jefe ella daba cuatro pasos hasta llegar a su escritorio. Él se paraba de su silla y rodeaba el escritorio con tres pasos. Al intentar el cuarto ella retrocedía dos. Entonces él le dictaba las actividades del día mientras avanzaba un paso y ella otra vez dos atrás casi apretada a la puerta de salida. La miraba a los ojos y después las pechugas y ella miraba el piso y después la ventana. Entonces un paso más de él adelante y dos hacia atrás de ella para salir apurada.
¿Puedes encontrar los 7 caballos ocultos?
II
¿El Fin de la Historia o la “Alternativa”?
“He aquí el dilema…”
Por Francisco Torres
Conversando con algunos pobladores de una “tomas” en nuestra ciudad, me pareció interesante lo que concluyeron como grupo social; que su esperanza de mejorar su status social y levantar un proyecto popular esta decididamente desterrado y que es prácticamente imposible que “aparezca” una alternativa de cambio al “modelo”. Esto no quiere decir que el país se está derrumbando o que vive una tremenda crisis ni mucho menos, sino que a ojos del ciudadano (del “bajo pueblo”), existe la impresión de que los problemas realmente circunstanciales e importantes para el conjunto de la Nación, como lo es; la participación ciudadana, la soberanía y apoyo estatal, son excluidos sistemáticamente de la discusión por la clase política. Esta visión ciudadana, que muchos llaman “alejada de la realidad”, no se aleja demasiado de estudios y trabajos de sociólogos, cientistas e historiadores, en donde manifiestan abiertamente que “Chile vive una democracia restringida y que la alta estabilidad del sistema político chileno- orgullo de la clase política- no ha sido acompañada de cambios profundos que necesita y espera la gente.” En este contexto, no es aventurado decir que las manifestaciones sociales en chile (como la de los estudiantes) son ensayos desesperados de ejercer ciudadanía.
Es mas, un Informa del Programa de Naciones Unidas sobre Seguridad Humana de 1999 manifiesta que “Chile presenta mas seguridad objetiva que subjetiva” [1].
Francisco ya apareció por Kimniekan con un interesante artículo sobre el "Capitalismo cognitivo". Hoy repite con un tema de historia.
Memoria social, historia oficial y epistemología
(Algunos puntos a considerar)
Francisco Torres
IntroducciónYa desde los tiempos de la escuela aristotélica, se manifestaba que el hombre se diferenciaba del animal, por su capacidad de “raciocinio” y la función de esta, en alterar el medio de manera eficaz para el mismo hombre.
Ese “Raciocinio” que hablaba el viejo Aristóteles puede entenderse como una herramienta o valor agregado que posee el hombre para realizar cambios (cuales quieran que sean) en su medio y así generar una mejor adaptación. En definitiva, se puede decir que en su concepción Universal el raciocinio abarca todas las clasificaciones, esquemas, itemes y herramientas, que usa el hombre cuando proyecta el mundo material en su mente.
Una de estas herramientas, es importante, es la Memoria, aquella, es de suma importancia inter-subjetiva, pues almacena y sintetiza nuestras vivencias y experiencias, para que en un futuro (lejano, medio o cercano) la utilicemos como instrumento resolutivo o aclaratorio en situaciones definitorias y problemas diarios. Es en la relación “experiencia-memoria”, en donde el hombre a través del “ensayo-error”, va progresivamente creando su Identidad, es decir, lo que diferencia a personas (nivel micro) o Naciones (nivel macro).
Como podemos ver, la memoria cumple un papel más que importante en la creación de una cultura e identidad para nuestras vidas. Salta, juega, aparece y desaparece. Es nuestro disco duro. Almacenamos, excluimos e incluimos nuestros sentimientos, derrotas, victorias, alegrías etc... La información que queda guardada (memoria de largo plazo) es por que aquella, es capital o representa momentos y procesos importantes.
Cuando se nos presenta un problema y queremos encontrar solución a este, apelamos a ella, buscando alternativas posibles al caso.
Pero ¿Qué sucede si una persona o una Nación no posee memoria? ¿Si alguien por diversos motivos la cercenó y la escondió? Si no existe registro alguno de identidad propia ¿Cómo evaluar los hechos?
En este trabajo, analizaremos aquel problema e interrogantes, pero no desde un punto de vista Ontologico y Científico, sino Sociológico e Historiográfico.
No es objetivo de este ensayo, sistematizar explícitamente como funciona la memoria social, ni como se ha formado históricamente la “memoria oficial”, ni los tipos de memoria que existen o se encuentran, sino dar una mirada un tanto global a la escisión de las dos “memorias” y comprender el papel que juegan cada una de ellas en la vida diaria del ciudadano.
En consecuencia, centraremos el análisis en la Historia de la Memoria Social, como Nación, desde una perspectiva social y de cambio.
Después de su habitual noche de parranda y fielmente acompañado de sus quiltros guardaespaldas, cruzó Baquedano muy temprano entre la bruma, con todo el boato de un Lord inglés. Y aunque los jirones de sus ropas hedían más que un pijama de león, con singular elegancia estacionó su peculiar Mercedes -made in Supermercado Infante- para dedicarse impertérrito a la lectura. Más tarde, hizo una clínica de esgrima con su bastón de bucanero posmoderno, pero sacó la peor parte. Hoy, la nostalgia nos corona ante su ausencia, la soledad es un país desconocido, su partida es un dolor que no anhelamos mientras, nosotros, los futuros hombres para los demás, con las ventanas abiertas de nuestro corazón, todavía tenemos la secreta esperanza de volver a oir abajo en la calle su invencible grito de batalla: ¡Póngale Wendy!
Benjamin Guzmán
La palabra responsabilidad tiene su origen en la palabra "responder", que implica necesariamente la capacidad de responder ante otro por la tarea encomendada.
Ser responsable por tanto no significa ser capaz de tener obligaciones, sino compromisos. Las obligaciones nos son impuestas desde fuera, se nos entregan; los compromisos, por el contrario, los asumimos, los creamos, nos los ganamos en nuestro trato con otros.
La responsabilidad surge del compromiso que adquirimos al ser leales con otras personas, con la tarea que se nos ha encomendado. Pero esto supone cierta cuota de libertad. Solo es responsable quien fue libre de asumir el compromiso.
En un país en que se habla mucho de responsabilidades, pero cuando se comete un ilícito desaparecen los responsables, cabe preguntarse si es un país autónomo, que vive por ideales democráticos o si solo seguimos con un autoritarismo encubierto. Nuestra clase política, con los últimos escándalos de corrupción, ha demostrado cuán irresponsable ha sido. No han sabido corresponder a la honra que hemos confiado en ellos. Crean comisiones y comisiones políticas para analizar estos problemas, pero nunca llegan a establecer responsabilidades. Quizás por que nunca fueron libres en primer lugar, libres de su ambición y afán de poder.
Hoy escuché un rumor, sobre alguien a quien no conozco y que pronto conoceré. Hoy escuché otro rumor, de alguien que sí conozco y que me interesaría dejar de conocer.
El problema del rumor es que se propaga sin mediar mayor justificación. Nacen con la autoridad de quien respira y se emiten para perjudicar o dañar la imagen ajena o ensalzar la propia sobre la base de mentiras.
Ojalá todos pudieran verificar sus dichos antes de continuar con el rumor. Pues el simple hecho de escuchar el rumor y repetirlo ya constituye un daño irreparable a la persona de quien se habla. Los rumores son destructivos, dañan si mediar las consecuencias y ante ellos estamos indefensos, sin embargo pocos están dispuestos a superar esta costumbre. Si tan solo viviéramos lo del hombre y su almohadón de plumas.
Hace un año escribí esa historia y aún sigue siendo vigente, rezo por no tener que repetirla el próximo año.
Un huascazo, dos, tres. Ya no duele. Quizás cuando chico. Pero ahora no. Está insensibilizado. Sólo atina a cerrar los ojos. Desea morir. Si tan sólo Dios escuchara.
Semáforo rojo en Balmaceda. No alcanzó a tomar la luz verde. Se viene un reto. No. ¿Otro huascazo? ¿En plena vía pública?
Al parecer, Dios está de turno. Porque con un solo dedo oscureciendo la ciudad, otorga la gracia de un infarto.
El suelo tiene sed, la sangre amarilla, déjate caer.
Y aunque el viento ya no sopla, rápidamente lo desenganchan del viejo carretón.
Benjamin Guzmán
Conocí a Julio cuando dictaba un curso de filolsofía para los estudiantes de sicología. Siempre se mostró interesado por los temas filosóficos y, en verdad, fue uno de los alumnos destacados de ese curso.
Hoy Julio quiere compartir con nosotros algo de sus propias investigaciones y puntos de interés.En este caso el tema es "El aura".
¿Existe algo llamado aura? ¿Será posible indagar respecto de este campo que nos rodea?¿qué dice la ciencia hoy?
Si quieres saber, sigue leyendo.
Un razonamiento es un conjunto de afirmaciones o juicios relacionados de manera tal que se supone que uno de ellos (llamado conclusión) se desprende o infiere del o los otros (llamados premisas) . La pretensión de que la conclusión se deriva de las premisas se manifiesta a través de expresiones especiales como: por lo tanto, luego, por consiguiente, etc.
En cuanto al número de premisas no existe un límite máximo; puede haber una, dos o más premisas.
Ejemplos: Todas las abejas son insectos; luego, algunos insectos son abejas. Agripina fue la madre de Nerón; como es sabido, Nerón cometió el horrible crimen de matar a su madre; por consiguiente, Agripina engendró al que había de ser su verdugo.
¡Apuntes de lógica! Para mis alumno y alumnas de Pensamiento Científico.
EL JUICIO
El juicio es una relación entre conceptos que se caracteriza por constituir una afirmación. Todo juicio asevera algo; por lo tanto, todo juicio ha de ser o bien verdadero o bien falso. Ejemplos: El sol es una estrella (verdadero). Napoleón nació en París (falso). No toda oración expresa un juicio; las oraciones interrogativas, exclamativas, imperativas, no expresan juicios porque no afirman y, por lo tanto, no son ni verdaderas ni falsas. Ejemplos: jSal de aquí! (es una orden, no una aseveración). ¿Vendrás hoy? (es una pregunta, no una aseveración).
La libertad humana es...
- Conquista: no se nace libre, nos hacemos libres con las opciones que vamos tomando. Nos construimos con otros en nuestras decisiones, en la medida en que aprendemos de ellos, de las normas que vivimos, de los espacios comune sque transitamos.
- Condicionada: no vivimos en la indeterminación, antes que naciéramos ya existía un país, una sociedad, un entorno natural que nos acogió y en el cual estamos. Estamos condicionados (¡no limitados!) por él, pues desde él hemos nacido pero hacia él nos dirigimos. Sin embargo tal condición no es absoluta, podemos cambiar, podemos ampliar nuestro entorno y hacerlo mejor para nosotros. El medio no es algo rígido, inamovible, sino que es alterable, modificable por nuestra propia decisión.
- Afirmación: al elegir nos definimos, nos optamos, nos elegimos. Somo lo que nuestras elecciones construyen, somos elección permanente. Cada opción establece el camino que hemos de transitar.
- Negación: pero tampoco somos determinados por nuestro entorno ni por nuestras decisiones, podemos echar pie atrás, podemos cambiar nuestra realidad y nuestra concepción previa. La libertad es liberación, es ruptura que lo que impide seguir siendo libre.
- Compromiso: la libertad se vive en la capacidad de responder y ser fiel a la decisión ya tomada. Mientras crecemos ganamos mayores responsabilidades, lo que implica que somos más libres, pues actuamos en mayores ámbitos de nuestra vida. la madurez implica más responsabilidad y por lo mismo, mayor libertad.
Un vehículo transita lentamente por Avenida Ejército. Busca, pero no encuentra. El hombre al volante llora.
Ella hace algún tiempo se arrancó, perdiéndose en las noches de Antofuckgasta. Hoy se reunirá con sus nuevos amigos/as en la Plaza del mercado. Ríe.
Ahora conduce por el sur de la ciudad, a la altura de las discos. Sigue buscando.
Una madrugada de viernes ella regresa del carrete, con sus amigos/as. Ahora es libre.
Luces altas, un chirrido de frenos y todo trancurre velozmente.
Despierta. Alguien ha desgarrado su ropa interior. Escucha. El mismo llanto quedo. Entonces, el asco infinito.
De regreso a casa. A ser de nuevo el juguetito más preciado de papá.
Benjamín Guzmán.
Hoy es el cumpleaños de mi hermano, Eduardo. Siempre le recuerdo con cariño y admiración, lejos es una de las personas más inteligentes que he conocido. Un lector voraz, un apasionado por saber, un curioso impenitente. Aprovechando que mi madre aún no me llama para que le salude por teléfono, he ideado un muy buen regalo: ¡Asimov!
Creo que los regalos hay que pensarlos con tiempo y dar a cada cual lo que realmente les gusta. por ello esta semana me dediqué a buscar frases de Isaac Asimov, el escritor y bioquimico estadounidense.
Si mi hermano acepta mi regalo-meme, nos explicará en su blog la importancia que tiene este señor en su vida (y en la mía, por haber vivido junto a él por un buen tiempo).
¡Feliz cumpleaños , Eduardo!
"Siempre seremos una minoría diminuta y probablemente sin esperanzas, pero no debemos cansarnos de presentar nuestro punto de vista y de presentar una buena lucha por lo que está bien. "
"El ser humano es aquel ser que nace antes de tiempo"
Hoy escuchaba la Charla que dio el padre Montes y esta frase se me quedó en la mente. En realidad somos los únicos seres que nacemos sin terminarnos. El cacho, mi gato, apenas nacido ya podía caminar, alimentarse, maullar y actuar como gato. Al poco tiempo era independiente. Nosotros sin embargo hemos nacido con muchas carencias: no sabemos caminar, ni tomar objetos, ni hablar, ni tenemos medios para defendernos por nosotros mismos, ni siquiera sabemos comer.
¡Qué fragilidad!
Sin embargo, ¡qué signo de esperanza! Somos seres que necesitamos de los otros, que nunca nos construimos solos. Seres que necesitan ser amados hasta que aprendamos a amar a otros por nuestra cuenta. Seres sociales.
El descubrir esto es importante. Cada uno debe terminar su propio nacimiento, concluirlo en la mejor forma posible, pues el fracaso en esta tarea es el término de toda una vida humana. El triunfo: la felicidad de la persona y de quienes le rodean.
¡Naciste antes de tiempo!, no dejes que esa historia que se te regaló termine mal. Por tu bien y el de todos lso que caminan contigo, asume la bella tarea de vivir.
Estaré ocupado esta semana por la jornada que preparo junto al CEAl para mis alumnos. Ya mencioné a un invitado, sin embargo me falta hablar de nuestro segundo invitado.
Fernando Montes S.J.
A veces el trabajo de uno suele ser muy atractivo. Este año he estado asesorando al Centro de Alumnos y al aprecer esta semana podré realizar algo que deseaba con tiempo: un encuentro de mis alumnos con alguna personalidad especial.
El señor Santiago Pavlovic ha accedido a viajar desde Santiago a mi ciudad Antofagasta para encontrarse con mis estudiantes. Él ha sido un periodista destacado y reconocido por los reportajes que ha realizado para el programa Informe Especial. Un hombre que en lo público y privado ha manifestado una misma forma de actuar.Los calificativos que mejor lo retratarían son los de trayectoria, credibilidad y valentía probada en terreno y en defensa de los intereses de los funcionarios de TVN.
Pavlovic ingresó a TVN en 1970 y cuatro años más tarde asume como jefe del Departamento de Prensa. Entre 1977 y 1978, es becado para estudiar cine y televisión en Berlín Occidental (ex República Federal de Alemania, RFA) y en 1984 integra el equipo periodístico que crea Informe Especial. En 1990 recibe el Premio de Periodismo Embotelladora Andina, entre otras distinciones en su extensa trayectoria como profesional de las comunicaciones.
Tiene cuatro hijos, dos hombres y dos mujeres. Danitza, la mayor, fue modelo y hoy es dueña del "Café literario", no ejerce como abogado, pero ya le dio un nieto. Karin es abogada del Banco de Chile y tiene mellizos. Sebastián estudió la misma carrera que sus hermanas, trabaja en el ministerio de Salud e integra el Comité de Ética de la DC. Andrés, el más chico, estudia Medicina en la Universidad de los Andes.
Sin duda un profesional interesante. Si quieres conocer algo más de él, te invito a leer una carta que escribió para el diario The Clinic a propósito de una crítica que se le hiciera por haber trabajado para TVN en tiempos de la dictadura.
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Claro, ahora es fácil decir "No es cierto, y si es cierto, no me acuerdo". Es muy fácil. Pero son años de mentiras, tantos que ya perdí la cuenta, aguantando tu insolencia, tu tiranía, el pasar por sobre todas las personas creyéndote Dios. No. Definitivamente no eres Dios. Tu eres malvado. Y más encima ahora me sales con esto, eres lo último: resultaste ladrón. No, no me vengas con el cuentito de la demencia temporal. Hemos terminado, José Ramón. Me voy con los niños a casa de mis padres.
Benjamín Guzmán T.
"Yo no sabía"- dijo el político y así explicó que el fraude cometido no era de su incumbencia. Sin embargo aún así actuó y tomó decisiones que afectaron a otros. El reconocer que algo no se sabe no es ignorancia, sino el actuar bajo la suposición de que se sabe. Aunque hay algunos políticos nuestros prefeiren pasar por ignorantes que por deshonestos, lo cual habla muy bien de su nivel de hipocresía (Nota mental: algo debo de decir acercade chiledeportes y ciertos "príncipes" de la concertación).
Terminamos nuestro recorrido sobre los tipos de estulticias, hoy dos estrellas: los imbéciles y los necios.
Continuamos con nuestra categorización de los tontos. Hoy cuatro tipos más, partiendo por el insensato, ya saben aquel que hizo su casa sobre arena o aquel presidente que para buscar a un persona bombardeó un país entero, aunque a este último también le caben los otros adjetivos: fatuo, insipiente e idiota.
En mis clases de metafísica suelo hacer referencia permanente al populous, ya saben aquel grupo de seres humanos que no logran vivir plenamente como seres humanos. La propuesta es sencilla y tiene cierto fundamento antropológico: lo que caracteriza la naturaleza humana es su razón, sin embrago por ella misma el hombre carece de instinto, esto significa que el ser humano en sus acciones goza de completa autonomía de tal forma que sus acciones surgen por su voluntad y no guiadas necesariamente por su intelecto. Lo que plantea un contrasentido interesante: el ser humano por naturaleza goza de intelecto pero no necesariamente actúa siempre según él.
Lamentablemente esta situación no es menor. Y no, no es un prejuicio mío, sino que lo avalo con la verdad divina: en el libro del eclesiástico 1,15 el rey Salomón, del que se dice que era el más sabio, dice: "stultorum infinitus est numerus" (Infinito es el número de los tontos, Ecle 1, 15).
Si Dios en su palabra afirma que el populous es numeroso y gigantesco, quién soy yo para contradecirlo. Sin embrago, tanta población puede ser muy bien catalogada y entendida, digamos que para saber a que atenernos, puesto que muchos tontos pueden manifestar diversos niveles de “tonteridad” que requieran de nosotros más de algún kilogramo de paciencia.
