Archivos Octubre 2007
La Maestra era pura. «Los suaves hortelanos», decía,
«de este predio, que es predio de Jesús,
han de conservar puros los ojos y las manos,
guardar claros sus óleos, para dar clara luz».
La Maestra era pobre. Su reino no es humano.
(Así en el doloroso sembrador de Israel.)
Vestía sayas pardas, no enjoyaba su mano
¡y era todo su espíritu un inmenso joyel!
La Maestra era alegre. ¡Pobre mujer herida!
Su sonrisa fue un modo de llorar con bondad.
Por sobre la sandalia rota y enrojecida,
tal sonrisa, la insigne flor de su santidad.
"La Maestra Rural"
Gabriela Mistral.
En realidad el día era el 11 de septiembre, pero en Chile somos sensibles a esa fecha. Por ello el regimen militar, impuso el 16 de octubre como el dia del profesor en Chile,a partir de 1977, en conmemoración de la fundación del Colegio de Profesores de Chile, y como en neustro pais nadie cuestiona nada, seguimos con este día. ¡En todo caso, feliz día colegas!
Salvo en los lances de su juventud, la
También como artistas se oponen intensamente en su temperamento. En Lope todo es vitalidad, pasión vértigo, improvisación, llama popular. En Calderón, por el contrario, predominan la reflexión, la serenidad, la meditación y una aristocrática nobleza.
Otra diferencia básica entre ambos geniales creadores se halla en la variedad de su producción. Mientras
Lope se dispersa en todos los géneros, como si el teatro no bastase para satisfacer su inmenso afán de creación, Calderón se consagra exclusivamente al género dramático., sin que se conozcan obras suyas de otra índole; y además en un número relativamente escaso. Se conservan ciento veinte comedias suyas, a las que se añaden ochenta autos sacramentales y unos veinte entremeses, producción muy limitada si se compara con la de Lope.
Contemporáneo de Lope, treinta y ocho años más joven que él, Calderón estrena precisamente dos de sus dramas más famosos (La vida es sueño y El médico de su honra) en 1636, año en que muere Lope. Esta considerable diferencia de edades aclara muchos aspectos de uno y otro. Si Lope representa la triunfal iniciación; Calderón, que aprovecha de él sus elementos básicos, significa la perfecta madurez. Si a uno puede llamársele "monstruo de la naturaleza", al otro puede denominársele "monstruo del ingenio".
Para mis alumnos y alumnas de pensamiento crítico: Compare y estabezca al menos 6 diferencias y 6 semejanzas entre las vidas de Lope de Vega y de Calderón de la Barca, recuerde indicar los parámetros.
Nuevamente los textos para el taller de Pensamiento Crítico, cuya autoría es del profesor Claudio Parra. derechos de Universidad del mar.
RELACIONES DE CAUSA Y EFECTO Y RELACIONES ANALÓGICAS
“Bienaventurado aquel que tiene la capacidad de entender la causa de las cosas” Paul Verlaine
Mis amigas Sherly, Melanie y Daniela han realizado un trabajo acerca de la libertad. Con su autorización publico la carta que ellas envían para enseñarnos lo que es la libertad.
Querido(a) amigo(a):¿Te acuerdas que una vez me preguntaste qué era la libertad humana? Bueno, esa vez no pude responderte, porque yo tampoco lo sabía. Ahora, a través de esta carta, quiero decirte que ha sido más difícil de lo que creí definir el concepto de libertad, ya que nunca me he sentido libre... te lo confieso.
Desde pequeña nuestros padres me dijeron que tenía que hacer, como vestir, que estudiar, que amistades tener y hasta qué comer. Siempre me impusieron sus ideas y nunca pude expresar las mías. Es así como la libertad se transformó para mí en una utopía, pero como tampoco creo en las utopías decidí seguir buscando hasta que al fin encontré una respuesta sobre qué es realmente la libertad humana.
Esta es una conquista que cada uno de nosotros puede llegar alcanzar y puede vivir, pero como todo en la vida, querido hermano, está condicionada a circunstancias ajenas que no hemos escogido, pero con las cuales convivimos, día a día, aunque nos cueste darnos cuenta. También tenemos la opción de elegir entre una cosa u otra (libre albedrío, libertad de acción), por lo tanto también es elección. Pero el punto más importante del ideal de libertad y, quiero que te quede claro, es que no todos la vivimos, porque implica riesgos y, a su vez, compromiso y responsabilidad, algo que en estos tiempos las personas no están dispuestas a asumir, pero... la vida es tan corta, que es necesario asumir el riesgo para ampliar nuestras condiciones y así no caer en la "mala fe", es decir, no ejecutar algún acto por temor al fracaso.
Te quisiera contar un hecho particular. A los 18 años ingresé a la universidad, en la cual, por primera vez me sentí libre. Nuestros padres ya no me decían qué hacer, qué vestir, qué comer ni que amigos tener. Hice amistad con muchas personas quienes le dieron sentido a mi vida (o por lo menos eso creí)... comencé a salir, a beber, a faltar a clases para ir a la playa, para pasar las horas en la plaza y muchas otras cosas que prefiero reservarme. Para resumir la historia, al cabo de unos meses me di cuenta que lo había perdido todo: mi carrera había ido a dar a la basura y mis amigos brillaron por su ausencia. Cuando mis padres se enteraron de lo sucedido, me decían: - Eso te pasó por irresponsable... ahora asume las consecuencias de tus actos-, pero yo en ese momento hice caso omiso a lo que dijeron. Así fue pasando el tiempo hasta que me di cuenta que había pasado desapercibida por la vida, porque, al no hacerme cargo de mis actos, no fui libre, no me sentí libre, por lo tanto nunca me liberé. Me costó tanto entender que hacerme responsable de mis acciones era ser libre, y que en ello estaba la autonomía que tanto esperé.
¿Sabes hermano? A veces el tiempo juega en contra, y en mi caso no fue la excepción. Desde aquel día ya nada fue igual. La única manera que encontré para quedar en paz conmigo misma es dejándote estas palabras.
Tu querida hermana, que te recuerda siempre.
Aemiliae
(1909 -1927).
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS DE LOS ANIMALES
Esta declaración fue adoptada por La Liga Internacional de los Derechos del Animal en 1977, que la proclamó al año siguiente. Posteriormente, fue aprobada por la Organización de Naciones Unidas (ONU) y por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Considerando que todo animal posee derechos y que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la naturaleza y los animales, se proclama lo siguiente:
