He estado ocupado escribiendo y creo que ya podré hacer lo que quiero, mientras algo bello...
Me sirve y no me sirve
la esperanza tan dulce
tan pulida, tan triste
la promesa tan leve,
no me sirve
No me sirve tan mansa la esperanza
La rabia tan sumisa
tan débil, tan humilde
el furor tan prudente
no me sirve.
No me sirve
tan sabia tanta rabia
El grito tan exacto
si el tiempo lo permite
alarido tan pulcro
no me sirve.
No me sirve tan bueno,
tanto trueno.
El coraje tan dócil
la bravura tan chirle,
la intrepidez tan lenta
no me sirve.
No me sirve
tan fría la osadía.
Sí me sirve la vida
que es vida hasta morirse,
y el corazón alerta sí me sirve.
Me sirve cuando avanza
la confianza.
Me sirve tu mirada
que es generosa y firme,
y tu silencio franco sí me sirve.
Me sirve la medida de tu vida.
Me sirve tu futuro
que e sun presente libre,
y tu lucha de siempre
sí me sirve.
Me sirve tu batalla
sin medalla.
Me sirve la modestia
de tu orgullo posible,
y tu mano segura
sí me sirve.
Me sirve tu sendero,
compañero.
Sócrates fue un filósofo de la antigua Grecia, que murió por querer hacer mejores a sus conciudadanos. Lo que ocurrió era que este tipo, de aspecto andrajoso y desaliñado, caminaba todo el día por el ágora de Atenas interrogando a grandes personalidades, tratando de descubrir en ellos sus defectos e invitándoles a reconocer su ignorancia. Has de saber, mi estimada hija, que a nadie le gusta que otra persona le indique sus errores y menos si eso se hace en público. Por este motivo, fue que Sócrates se ganó la enemistad de muchos grandes "dignatarios" y "personas famosas" quienes urdieron un plan para quitárselo de encima. El problema fue que algo falló y Sócrates terminó siendo condenado a muerte.
Continúe leyendo No basta empatar.
onfía y Deja confiar
Un amigo me contactó por msn (suele ocurrirme), y me comentó lo que le ocurría. Su novia había dejado de quererle. Me exigía consuelo. El problema era que ella ya no confiaba en él. Poco pude decirle. A veces los amigos no quieren escuchar. Y recordé lo que una vez aprendí sobre la confianza. También recordé esta bella canción de The Cure, Trust.
Un amigo me contactó por msn (suele ocurrirme), y me comentó lo que le ocurría. Su novia había dejado de quererle. Me exigía consuelo. El problema era que ella ya no confiaba en él. Poco pude decirle. A veces los amigos no quieren escuchar. Y recordé lo que una vez aprendí sobre la confianza. También recordé esta bella canción de The Cure, Trust.
Fue hace tiempo. Me enamoré. Ocurrió de improviso, uno no anda por la vida planificando que esto ocurra o no. Simplemente pasa. Como toda relación, al principio genera dudas, pero a su vez viene acompañada de gratos momentos. Sin embargo, ocurren cosas, situaciones no pedidas, un desencuentro, una falsa mirada, un desengaño o la típica discusión que saca sin pensar malas palabras y deseos indeseados.
Se quiebra lo esencial. La confianza. Y cuando falla lo esencial ya no podemos hacer más, el amor se tiñe de odio, de desconfianza, de desencanto.
Nuestras acciones más básicas, más comunes se fundamentan en esa confianza, sin ella no puedes pararte en paz al lado del ser querido, ni siquiera al lado del desconocido. Ocurre que confiamos, confiamos sin dudar en quien está al lado nuestro. Por ello salimos en paz por la calle, por ello subimos al bus sin temor, por ello hacemos al fila. Confiamos en que ninguno de aquellos desconocidos nos hará algo. Lo mismo nos ocurre con quienes queremos. Le amamos y confiamos más aún, nuestros secretos, nuestra intimidad, la complicidad surge y sabemos que pase lo que pase esa persona estará ahí.
Es increíble como nuestras relaciones se sustentan en algo tan frágil. Por ello hemos de ser cuidadosos con nuestras palabras y acciones. Porque cuando el ser amado comienza a dudar, a cuestionar cada acción propia, no es fácil recomponer... se.
La confianza es una creencia (al modo en que las expone Ortega y Gasset), una de aquellas creencias básicas que sustentas nuestras vidas. Sin ella no podemos tener relaciones con otros, pero paradójicamente, no nos damos cuenta de ella hasta que se nos quiebra. Vivimos confiando en otros, dándoles un espacio de acción y de cercanía a nosotros. Esa confianza mantiene nuestra relación. Pero no pensamos en ella hasta que el otro no la destruye. Cuando percibimos el daño del otro, recién comenzamos a cuestionarnos su cercanía y amistad y comenzamos a dudar de la confianza. Lo mismo ocurre con los demás, nos aceptan, nos avalan, escuchan nuestras bromas y dichos, comparten con nosotros hasta que hacemos algo que genera desconfianza. Hasta que ocurre algo que les hace dudar.
Y la duda puede ser peligrosa, es el momento en que un chisme, un comentario mal intencionado o un gesto involuntario pueden hacer que todo se destroce. Porque en la duda buscamos seguridades. Y a veces nos aferramos a cualquier cosa, sea cierta o no. Pero el problema no es la duda, sino preguntarse qué fue lo que hicimos que generara esa duda.
Porque debes entender que en toda relación, importan tanto lo que dices como lo que no. Lo que sembraste como lo que dejaste de cuidar. Toda relación ha de cuidarse, cuidarse en esa confianza básica, imperceptible, frágil, que permitió construir todo lo demás.
Sin embargo, nos vivimos como si nada de esto importase, como si todo fuera gratuito, innecesario. No nos damos cuenta cuando de pronto estamos en medio de una discusión y la desconfianza nace con fuerza. Cuando nacen aquellas palabras que hieren y hacen daño. "No puedo estar contigo", "creo que tu presencia me hace daño", "no confío en ti", son palabras que nacen en el silencio, cuando ya no se desean tus caricias, cuando las miradas no desean encontrarse y cuando unos cuantos pasos se convierten en un millar de metros insalvables.
No hay solución. La confianza no se puede exigir, como en la letra de esa canción sólo puedes preguntarte "¿por qué no confías en mí?" y esperar que haya una respuesta. Pero en lo concreto sabes que no vendrá esa respuesta. Si has roto esa confianza primigenia, más vale que te despidas, que reconozcas tu error y partas en silencio. El amor se cultiva en cada momento, en cada acción, no pretendas tener garantías previas o seguridades absolutas sino lo cuidaste cuando era debido.
Solo espera a aprender la lección. Recuerda que la vida no se repite, que para todo sólo hay una oportunidad y que no vuelven más. Si terminaste con una relación, aprende de ella para mejorar la próxima. Lo siento no hay consuelo que pueda darte. A veces solo nos resta vivir la derrota.
Fue hace tiempo, mi amigo, muchos años atrás, cuando tenía tu edad. Me enamoré. Como toda relación, al principio genera dudas, pero a su vez viene acompañada de gratos momentos. Sin embargo, ocurrieron cosas, situaciones no pedidas, desencuentros y viví el desamor. La falta de confianza. Fue algo que le dijeron, algo que ella creyó y que con mis acciones, dichos, encuentros no fui capaz de desacreditar. Y todo terminó.
En Chile tenemos a la Beata Laurita Vicuña. Un niñita que dio su vida por la salvación de su madre (su historia narrada en forma muy objetiva y sin dramatismo acá) y que de paso ha realizado algunos milagros reconocidos por la iglesia.
El problema no lo posee ella, sino mi Iglesia que luego de un estudio solicitado al departamento de criminalística de Carabineros, descubrió que la Laurita que conocíamos (en la imagen a la derecha) era en realidad una niñita morenita y no tan distinguida como nos parecía (la bella niña de la izquierda).
De inmediato las voces de la Iglesia dijeron "la imagen no importa", lo cual me pareció recordar algunas herejías maniqueístas. Así es que quisiera con ustedes pensar si la imagen importa o no... obviamente desde la perspectiva de este humilde, de buen humor y "negrito" servidor.
La imagen (que no es sólo eso).
En tiempos como los actuales la imagen lo es todo. Bueno pareciera que siempre lo ha sido. En filosofía se nos enseñaba que desde Parménides empezaba la discusión entre lo aparente y lo real, mirando con desdén la apariencia. Se suponía que la visión de Parménides se impondría sobre las demás, incluso Platón la reafirmaba con su mundo de las ideas. Sin embargo, el tiempo ha parecido girar en favor de Heráclito y los sofistas, quienes llevan las de ganar en la actualidad (y a quienes debemos reestudiar con una mirada menos prejuiciosa).
Por mucho tiempo creí que era así, que "lo importante iba por dentro" y que "no había que valorar una fruta por su cáscara". Esas eran las enseñanzas que se me entregaban desde pequeño. Al ser yo negro, chico y feo no me quedaba otra que creerlas y aceptarlas.
Lo curioso era que esa predica no iba acompañada de acciones concretas. Mientras el rubiecito ojos verdes del curso en kinder era el sol, yo me disfrazaba de plutón y daba vueltas lo más lejos posible. Mientras los niños blanquitos leían los discursos y salían adelante en los actos, a mi me ponían en el coro en la fila de atrás. O debía guardar silencio cuando las amigas de mi madre se alegraban porque había nacido un bebé y "¡era blanquito!".
Uno, criado como buen católico, buscaba consuelo en Dios, del cual eramos hechos a imagen y semejanza. Sin embargo poco podía consolarme yo cuando me mostraban a este dios:
Es difícil ser niño y crecer con estas incoherencias. Todos los modelos de excelencias o de perfección que se me mostraban eran semejantes al del europeo medio, altos, pálidos, ojos verdes o azules y de pelo más bien claro. Este ideal contrastaba con lo que yo era, en forma notable. Pero los mensajes que se me daban para calmarme en general no eran los mejores. En vez de invitar a aceptar mi condición, de moreno latinoamericano, apelaban a la negación de mi imagen. De la misma forma como los altos prelados de la actualidad no quieren asumir la imagen morena de Laurita, a mi se me invitaba a lo mismo: "la imagen no importa".
Y la verdad es que sí importa.
El cuerpo y la imagen.
No puedes andar por la vida negando tu cuerpo. La única forma por la cual se transmite lo que es tu alma pasa por tu cuerpo. No hay comunicación posible sin la corporalidad. De hecho una de las cosas que más me cuestionaba cuando joven era precisamente esto. Si todo lo que importaba era lo espiritual, y el cuerpo era medio transporte de nuestro ser, ¿por qué Dios nos había creado con un cuerpo?
Más tarde lo entendí. Somos un cuerpo. Y es importante mientras ese cuerpo refleje lo que somos como personas. No es lo mismo la imagen (como apariencia) de lo que somos como entes, la idea es que nuestra imagen manifieste lo que efectivamente somos. Pero esto no pasa por negar lo físico y apreciar lo espiritual o no físico. La idea es que la imagen desarrolle nuestro ser y lo comunique realmente. En tal sentido la idea es cuidar nuestro cuerpo para que pueda reflejar efectivamente lo que somos como personas.
En tal sentido es posible que una bonita imagen resulte tan pejudicial como una fea imagen si es que tal imagen bella no expresa lo que somos efectivamente. Cuando endiosamos un estereotipo de belleza y queremos que todo se asemeje a ella cometemos el error de negar nuestro propio ser. Quizás esa pretensión de que todo santo sea "bonito" ha alejado a muchos más que acercarlos. al meos yo me hubiese sentido mejor con ese Jesús narigón pero real que efectivamente se acerca a los más humildes y pobres en la figura del carpintero:
Bueno, bonito y ... ¡verdadero!
Más de alguien se escandalizaría porque en las iglesias y catedrales se cambiara la imagen de nuestro Jesús. al estilo deJeffrey Hunter o de Robert Powell por la de este moreno narigoncito mostrado más arriba. Ello porque sin duda alguna solo se quedarían con la imagen y no con la persona completa de Cristo manifestada en la imagen.
En algún momento de nuestra historia alguien desligó la belleza del ser y lo redujo a mera apariencia. En ese momento se perdieron nuestras seguridades y más de alguna autoestima.
Desde siempre, en la concepción helénica, madre de nuestra cultura occidental, la belleza se ha asociado con la bondad y con la verdad. Quizás sea bueno reconsiderarlo así. La belleza de algunas personas solo puede relucir al descubrir la bondad de sus actos, y al constatar esa verdad entre su imagen y sus actos, podemos efectivamente apreciar su belleza. Por ello no hay que dejar de lado la imagen, sino que encararla, asumirla, para que sea correcta expresión de lo que somos. Sólo así la imagen es manifestación de la verdadera belleza interior.
Algo así nos lo explica S.S. el Papa Benedicto XVI en un bello artículo que nos invita a "Formar en la admiración y deseo de la belleza"
Nos lo recuerda el Evangelio de san Mateo, en el que leemos la exhortación dirigida por Jesús a sus discípulos: "Brille así vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Mt 5, 16). Conviene notar que en el texto griego se habla de kalà erga, de obras bellas y buenas al mismo tiempo, porque la belleza de las obras manifiesta y expresa, en una síntesis excelente, la bondad y la verdad profundas del gesto, como también la coherencia y la santidad de quien lo realiza. La belleza de las obras, de la que habla el Evangelio, nos remite a otra belleza, verdad y bondad, que sólo en Dios tienen su perfección y su fuente última.
En tal sentido, no creo que haya muchos problemas al conocer la vida de esta niñita llamada Laura Vicuña, lo que hizo por su madre y descubrir con su vida que así morenita sigue siendo más bella que antes:
Según los escritos de Butler, San Valentín fue un santo sacerdote, quien con San Mario, y su familia socorría a los mártires de la persecución de Claudio II. Fue aprehendido y enviado por el emperador al prefecto de Roma, quien al ver que todas sus promesas para hacerlo renunciar a su fe eran ineficaces mandó a que lo golpearan con mazas y después lo decapitara. Esto tuvo lugar el 14 de febrero del año 270.
La voz popular ha hecho de este santo el patrón de los enamorados, posiblemente porque durante estas fechas en los países nórdicos los pájaros se aparean o porque, según una tradición, en el tiempo en que vivió san Valentín, en el cual la religión cristiana estaba perseguida, él, a escondidas, casaba a las parejas bajo el ritual de la Iglesia.
En un día como hoy...
- 0869 : Muere San Cirilo, el apóstol de los eslavos.
- 1536 : Las tropas de Hernando Pizarro, sitiadas en Cuzco por los incas, hacen una salida y los derrotan en una terrible matanza.
- 1642 : Incendio de la ciudad de México, el más antiguo y uno de los más voraces de los conocidos en su historia.
- 1779 : Los nativos de Hawaii matan a James Cook, explorador británico.
- 1876 : Alexander Bell y Elisha Gray piden separadamente la patente sobre el teléfono. La Corte Suprema dictaminó en favor del primero.
- 1879 : Chile ocupa Antofagasta dando inicio a la Guerra del Pacífico.
- 1879 : La Cámara de diputados de Francia confirma "La Marsellesa" como himno nacional del país.
- 1902 : Se funda en Washington la Alianza Internacional para el Sufragio Femenino.
- 1918 : El Gobierno soviético establece en Rusia el calendario gregoriano en sustitución del juliano.
- 1918 : Se estrena el film "Tarzan de los monos".
- 1924 : Thomas Watson funda la compañía I.B.M.
- 1944 : Nace Alan Parker, cineasta.
- 1946 : Se enciende por primera vez la ENIAC (Electronic Numerical Integrator and Computer).
- 1946 : Inicio de una política de nacionalizaciones en Gran Bretaña, entre ellas la del Banco de Inglaterra.
- 1961 : Se produce por primera vez el producto químico 103, el Laurencio.
- 1967 : Los ministros de Exteriores de 14 países de Iberoamérica adoptan la "Declaración de Tlatelolco" (para prohibir la fabricación y uso de armas nucleares en América Latina).
- 1989 : Khomeini llama a los musulmanes del mundo entero para ejecutar al escritor indio-británico Salman Rushdie, por entender que su obra "Versos satánicos" ofende al Islam.
Nombre del día:
Valentin: Nombre Masculino de origen Latín. Del latín que vale o que tiene salud, vigoroso.
¿Y si en medio de la rutina del viaje, la autopista empezara a bromear?
Un grupo que busca expandir la alegría, el Grifo, un chorro de puro buena onda, lo hizo posible...
Como ya explicamos, en el artículo anterior, el hombre desde siempre ha buscado medir el tiempo en los calendarios. Ahora bien cada tipo de calendario establecía mediciones distintas, por ello quela palabra "mes" viene del latín mensis, que a su vez proviene de mensio (medición o medida).
Los meses del año deben su nombre a los romanos. Septiembre por ser el séptimo mes, octubre el octavo y así sucesivamente... ¡espera no es así, están desfasados!
¿Qué ocurrió?
Los romanos y su calendario.
El primer calendario usado por los romanos era estrictamente un calendario lunar por lo que no correspondía con las estaciones. Este cómputo de tiempo era el Calendario de Rómulo y se cree que se remontaba al 753 a.C. De los pocos datos que nos han llegado hasta la actualidad, sabemos que el año se iniciaba con el equinoccio de primavera y tenía 10 meses cuya duración alternaba 30 y 31 días.
Estos meses no encajan con ningún ciclo astronómico ni siquiera de manera aproximada.
Siglos después el Rey romano Numa Pompilio, basándose en el calendario griego, modificó el sistema creando un período de 354 ó 355 días (12 lunaciones). Se añadieron dos meses más al final: Enero «Ianuarius» (dedicado a Jano) y febrero «Februarius» (de «februare», purificar, dedicado a Plutón).[1] Cada uno se componía de 28 días, aunque posteriormente se añadió un día más a enero.
Para hacer coincidir los meses con las estaciones se incluyó un mes de 22 o 23 días cada dos años. Sin embargo a pesar de la aproximación de este calendario al ciclo estacional recibió durante años muchas modificaciones. Las múltiples revisiones sobre todo realizadas por la religión para hacer coincidir sus fechas llevaron a que este calendario en el año 46 a.C. tuviera un desfase con respecto a las estaciones de casi tres meses.
En el año 48 a.C. Julio César llegó a Egipto persiguiendo a Pompeyo donde después de vencerlo, conoció a Cleopatra. César fue invitado a una de las celebraciones del nuevo año en Alejandría y a través de Cleopatra conoció la manera cómo se había establecido el calendario egipcio y su duración. César como militar, era una persona pragmática y había observado que el calendario romano, que era basado en la luna, tenía bastantes desviaciones con respecto a la celebración de las estaciones. La celebración del equinoccio de primavera no coincidía con la iniciación de esta estación y los sacerdotes para que coincidieran agregaban quitaban días.
En el año 47 a.C. César vuelve a Roma llevando a Sosígenes quien sería quien implementa los cambios al calendario. Se estableció la duración del año en 365.25 días, se colocaron dos meses antes Marzo, para que el año empezara el primero de Enero día del primer plenilunio después del solsticio de invierno y colocó al 25 de Marzo como la fecha del equinoccio de primavera. Se incluyó insertando un día mas en febrero cada cuatro años (bis sextus dies ante calendas Martii: el sexto día antes de las calendas de marzo), convirtiendo en bisiestos todos los años cuyo número es divisible por cuatro, se eliminó por completo la idea de hacer coincidir los meses con las lunaciones cambiándolos para que siguieran los cambios de estación. El primero de enero del año 45 a.C. comenzó la corrección del calendario romano, pero para que la fecha del equinoccio cayera el 25 de marzo, el año 46 a.C. tuvo que ser alargado y llegó a tener más de 400 días, a este se le llamó el año de la confusión.
Julio César fue asesinado el año 44 a.C. y la aplicación de las anteriores normas no fueron completas ya que los sacerdotes empezaron a agregar el día adicional cada tres años. El error siguió hasta el año 8 a.C. cuando subió al poder Augusto, quien hizo corregirlo. Como recuerdo a las reformas hechas el senado cambio los nombres de los meses de Quintilis por el de Julio y el de Sextilis por Agosto, pero como este no podía ser menos que Julio se le quito un día a febrero, que quedó con 28 y se le paso a Agosto que finalmente quedo con 31.
En el año 532 Dionisio el Exiguo, desarrolló una fórmula para el cálculo exacto de la Pascua, basado en el ciclo Metónico. Además inventó lo que hoy conocemos como ANNO DOMINI, o era del Señor. Dionisio definió la fecha de nacimiento de Jesús en el año 1 d.C. Para las fechas anteriores se les designó con el signo negativo o con las palabras antes de Cristo (a.C.). En esa época el concepto del cero no se había inventado, así pues que el año cero no existe para nuestras cuentas(por eso el 2000 no fue tal, sino el 2001). De esta manera se cambió la fecha de inicio del calendario de la fundación de Roma por el nacimiento de Cristo. Se ha determinado que el 25 de diciembre no ocurrió el verdadero nacimiento sino que este día se tomó por convención a mediados del siglo VI para sustituir las antiguas celebraciones romanas del solsticio de invierno. Por último también existen errores en el cálculo del año de nacimiento de Cristo que quizás se produjo cuatro a siete años antes.
La tierra no tiene una velocidad constante de rotación y su velocidad ha ido disminuyendo a través del tiempo, de esta manera se ha presentado un desfase en la coincidencia de las estaciones y el calendario, desfase, que no fue corregido completamente por las modificaciones en el calendario juliano. Hacia el ano 325 d.C. el equinoccio de primavera en vez de caer el 25 de marzo cayó el 21 de ese mismo mes. En el concilio de Nicea no se corrigió el error y se considero que los cálculos de Sosígenes estaban errados al predecir el equinoccio de primavera y entonces éste se trasladó al 21 de marzo.
El 24 de febrero del año 1582 d.C. Gregorio XIII introdujo una reforma fundamental en el calendario Juliano y fue la de ajustar los años bisiestos de manera que los años divisibles por cien pero no por cuatrocientos dejasen de tener 366 días, suprimiendo 3 días cada 4 siglos. A este calendario se le conoce como Gregoriano y es el que rige la medida del tiempo en la actualidad en el mundo occidental con mínimas modificaciones.
Sin embargo aún no es un calendario perfecto y por ejemplo se debieron restar 13 y no 10 días para que los equinoccios volvieran a coincidir con el cálculo original de Sosígenes y la diferencia entre el calendario Gregoriano de 365,2425 días con el año tropical de 365,24219879 días es de un día cada 3.320 años y se debería hacer que solo los años múltiplos de mil sólo sean bisiestos cuando no son divisibles por 4.000. Es poco probable que se realicen nuevos cambios fundamentales en el calendario porque son poco prácticos y llevarían a confusiones y costos inimaginables.
[1] Los meses y sus nombres: El origen de nuestros meses se remonta, como se dijo en la nota anterior, al antiguo calendario romano. Como consecuencia, también sus nombres tienen ese origen.
- Enero (Januarius): Mes de Jano (Ianus), dios romano de las puertas y los portales, por eso abría los meses del año. Se lo representa con dos caras que miran una para cada lado.Febrero (Febru): mes de Februo (Februus), el festival romano de la purificación (Februalia, que se llevaba a cabo el día 15). Posiblemente tenga un origen sabino. Intercalans: mes intercalado. Tenía 27 días y fue abolido por Julio Cesar.Marzo (Mars): mes de Marte (Martius), dios romano de la guerra y la agricultura. Era originalmente el mes que iniciaba el año y el momento para reiniciar la guerra.Abril (Aprilis): mes de Afrodita, diosa helénica del amor y la belleza. Para los romanos, su nombre era Venus.Mayo (Maius): mes de Maia (Maius), diosa de la primavera, hija de Fauno y esposa de Vulcano. Maia significa "la grande". Junio: mes deJuno (Junius), diosa del matrimonio y del bienestar de las mujeres y de la luz. Es la principal del panteón romano. Esposa y hermana de Júpiter.Julio (Julius): mes de Julio César. Era el mes originalmente llamado quintilis.Agosto (Augustus): mes de César Augusto. Era el mes llamado sextilis. El mismo Augusto modificó los nombres de estos dos últimos meses consagrándolos en honor de Julio César y del suyo propio. También le agregó un día a su mes para no ser menos que Julio.Septiembre: el séptimo mes, viene de "septem" (siete).Octubre: el octavo mesm de "octo" (ocho).Noviembre: el noveno mes, de "novem" (nueve).Diciembre: décimo mes, de "decem" (diez).
La medición del tiempo es algo que a la humanidad le ha interesado desde siempre. Hoy en la actualidad muchos asumimos que un calendario de doce meses es algo normal y simple, sin embargo su creación no es cosa tan sencilla.
Hace un tiempo con mi señora, Claudia, que es profesora de historia, nos dedicamos a averiguar porqué los calendarios contaban con doce meses. Al realizar el estudio descubrimos que no era tan casual como lo pensábamos.
Te invito a leer un antiguo artículo con el origen de nuestro calendario, a petición de un amigo que quería saber.
La palabra calendario es de origen latino y designaba el primer día de cada mes romano (Kalendas). Las primeras mediciones del tiempo se hicieron observando el cambio de las fases lunares o lunación, cuya duración es de 29,5306 días, mes lunar o sinódico y el año lunar que consta de 12 lunas (añadiendo a veces otro mes lunar, por tanto entre 12 y 13 lunas). En estos primitivos calendarios los cálculos se realizaban contando el número de días faltantes o lunas llenas esperados para un evento determinado.
El calendario actual se basa en el ciclo que tarda nuestro planeta en dar una vuelta alrededor del Sol. El calendario solar presenta varias ventajas siendo la principal que el camino alrededor del sol marca también las estaciones las cuales son de suma importancia para la planeación de las siembras, preparación para los cambio de clima, etc. Siguiendo este esquema tenemos tres tipos de años según el punto de referencia con el que trabajemos.
- Año sideral. Corresponde al lapso de tiempo en que la Tierra orbita al Sol tomando como punto inicial un punto fijo o una estrella hasta retornar a ella. El valor calculado en la actualidad es de 365,2564 días.
- Año Tropical. Es el tiempo que toma la Tierra para hacer dos pasos sucesivos, por cualquiera de los equinoccios. Es el tiempo que se toma como referencia del calendario actual y tienen un valor calculado para el año dos mil de 365,2422 días. Este valor es un promedio de los valores tomados independiente para cada equinoccio. Este año es el que se toma como base para el cálculo del año solar o calendario.
- Año Anomalístico. Tiempo que le toma a la Tierra en pasar dos veces consecutivas por el perihelio.
Los babilonios diseñaron un calendario lunisolar que constaba de siete años de 13 meses lunares y doce años de 12 meses lunares. Esta combinación hace coincidir en una fecha al empezar cada ciclo el calendario solar y el lunar. A este método se le llamo Ciclo Metónico en honor a Meton (siglo V a.C.) quien lo perfeccionó insertando un mes adicional a los doce lunares. Este calendario tiene un error de algo más de dos horas en 19 años con respecto al tropical.
Egipto fue la primera civilización en tomar el calendario solar como patrón hace casi 6000 años. El Nilo era el responsable del comercio, la agricultura y la continuidad de Egipto. Sus astrónomos se dieron cuenta que Sirio (α Can Mayor), la estrella más brillante en nuestro firmamento y llamada la estrella perro, ascendida en el amanecer cuando el gran río empezaba a inundar sus tierras. La celebración del nuevo año acontecía cuando Sirio se colocaba sobre la punta de un obelisco al mirársele desde el suelo.
En el año 130 a.C. Hipparco había descubierto la presesión de los equinoccios, o sea el adelantamiento que tiene el punto vernal o Aries durante cada año en 50 segundos (debido al movimiento de "cabeceo" de la tierra). También midió la duración del año utilizando los solsticios, obteniendo un tiempo de 365 años, 5 horas y 55 minutos o 365,2465 días, apenas 6 minutos diferente que el dato actual.
Próxima entrada: el origen de los nombres de los meses.
Para empezar bien este mes de febrero.
